В статье "Темные закоулки Российской истории" брошюры "Татары" (ГКИ КАМАЗа, 1993 г.) на стр.61 некоторые татары знают и помнят только, "что границы Российской Федерации и границы самой России являются разными понятиями и они не идентичны. Даже школьнику ясно, что собственные границы России, ее исконных земель, находятся где-то вокруг и недалеко от туристического "Золотого кольца". Звучит это необычно, но это абсолютный исторический факт, который невозможно ни отрицать, не впадая в фальсификацию, ни исказить, не прибегая к мошенничеству". Не впадая в фальсификацию, не отрицая и не искажая исторические факты, отдельным, в т.ч. и татарским писателям и писакам, было бы весьма полезным уяснить простую Истину о том, что "совершенно разными понятиями" являются не только границы самой России и Российской Федерации, но и сами понятия: Древняя Русь, Россия, Российская империя, Советский Союз или, как теперь, Российская Федерация точно также, как совершенно разными понятиями являются: Хазария, Волжская Болгария, Древний Стан татар в Монголии, Татаро-монгольская империя, Золотая орда, Казанские ханство и губерня, ТАССР или, как теперь, Республика Татарстан.
Если следовать логике рассуждений татарских писателей из "Татар", то можно договориться и до того, что этнический Татарстан, т.е. древний, как древняя Русь, Стан Татар находится вовсе не на Волге и не на Каме, а в Монголии или где-то в окрестностях Алтая, потому что "даже школьнику ясно", что, как пишет известный и весьма уважаемый, в т.ч. и татарами, ученый Гумелев на стр. 336 своей книги "Древняя Русь и Великая степь", — "на правом берегу Аргуни (исток Амура) кочевали татары, носившие косу, подобно своим предкам тобгачам, относящимся к тунгусской группе народов (эвенки, нанайцы, удыгейцы), но монголы обьяснялись с ними без переводчика"; или, как пишет менее известный доктор исторических наук Фахрутдинов в статье "Золотая орда" из журнала "Татарстан" N 4: "Уже в 7-8 веках в Восточно-тюркском каганате (Южная Сибирь и Центральная Азия) были известны племена под названием "Отуз-Татар" и "Токуз-Татар". Это тоже звучит не совсем обычно, но это тоже "абсолютный исторический факт, который невозможно ни отрицать, не впадая в фальсификацию, ни исказить, не прибегая к мошенничеству". Более того, если следовать логике тех же писателей тех же "Татар" и лезть дальше в глубь истории, то можно вполне логично договориться до того, что прародиной славян, их исконными землями являются не окрестности Москвы и даже не окрестности Киева, Полоцка или Смоленска, а окрестности Берлина. Это звучит еще более необычно, но это тоже "абсолютный исторический факт" реального существования полабских славян на Эльбе, в т.ч. и в наше время. Экономика в упадке не только потому, что "упал" коммунистический план и "не встал" еще капиталистический рынок, а потому, что некому работать, т.к. теперь одна половина бывших советских людей ринулись на базар для поиска "своих" денег, а вторая половина тех же советских людей ринулась на поиски своих прародителей, своего суверенитета, "своей" собственности и "своей" власти над "своими" людьми. Но "даже школьнику ясно", что поиск прародителей ведет в семью.
Даже школьники знают, что семья — это первая социальная ячейка любого общества, основа любого государства. Но так как все люди по всей Земле теперь обьединены в государства, то можно с полным основанием утверждать, что семья — это не только основа любого государства, общества или сообщества, но и основа, прародитель всего человечества. Поэтому для решения глобальных проблем наций, народов и государств надо прежде всего выяснить, откуда и как появилась семья, что это такое и как из семьи образовались роды, племена, этносы, нации и народы. Если бы можно было "вычислить" первую семью, то установить, кто от кого произошел и, следовательно, кто есть кто в настоящее время, не представляло бы большого труда и межнациональные споры, раздоры и войны сразу бы прекратились. К сожалению современна наука в этом вопросе бессильна, но зато, к счастью, всесильна религия. История возникновения первой семьи наиболее подробно описана в "Ветхом Завете" Моисея и в новом букпаке "Истины". А пока надо установить, что такое истинная семья, и как развивались мировые события сразу после ее возникновения.
Семья — это семь "Я" — группа ближайших родственников: отец, мать, 3-5 детей, дедушка, бабушка, где отец и мать не только дают жизнь своим детям, растят их и воспитывают, но и обеспечивают старость своим родителям, провожая их в мир иной после смерти. Все другие семьи — "усеченные", "не полноценные", не истинные. Они появляются тогда, когда основные функции семьи по производству потомства и утилизации предков берут на себя полностью или частично другие социальные ячейки (роды, племена, этносы, нации), или все государство. Но все это было потом. А сначала, сразу после Адама и Евы были настоящие полноценные семьи, главным побудительным мотивом образования которых было проявление основного жизненно-полового инстинкта — любви. Но такие "полюбовные" семьи существовали не долго, потому что после возникновения семьи сразу же возникал вопрос, как ее прокормить, одеть, обуть, дать хорошее пещерное воспитание и зверино-общинное образование, т.е. вступал в действие второй основной жизненно-животный инстинкт — голод. Решался этот важный вопрос еще со времен Адама и Евы и продолжает решаться по сей день тремя основными путями:
В древние времена, когда первобытные люди еще охотились на мамонтов, один сообразительный дикарь стал загонять зверей в ямы-ловушки, а людей на работу. Так появились вожди, президенты, министры и все начальники. Когда первобытные люди наелись и у них осталось еще немного мяса, второй дикарь предложил положить его в холодную пещеру, чтобы потом продать. Так появились торгаши. Но когда люди пришли за мясом через день, то мяса не обнаружили. Так появились воры и грабители. Первая сообразительная семья сразу же сообразила, что можно значительно лучше жить, если обьединиться со второй семьей и: 1 — или коллективно работать (так появились коммунисты), или коллективно грабить других (так появилась мафия). Если уж даже первая дикая первобытная семья, в отличие от современных "де(рь)мократов", способных только коллективно грабить, но не работать, не созидать сообразила это, то она сообразила тем более, что для этого "темного дела" лучше всего обьединяться с родственной семьей. Например, мужу лучше обьединиться с семьей своего брата, жене — с семьей своей сестры. Но третья, ограбленная или разбогатевшая семья еще быстрей, чем первая, соображала, что если она обьединиться сразу с двумя родственными семьями и мужа, и жены, то они втроем смогут не только вернуть свое, но и прихватизировать добро этих двух семей. Но тогда первые две семьи еще быстрее обьединяются еще с двумя-тремя родственными семьями, чтобы вчетвером-впятером ограбить вторые три или коллективно работать. Вторые три родственные семьи обьединяются еще с тремя-четырьмя и т.д. по цепной реакции пока все родственники не будут обьединены в одну родственную группу. Так или примерно так появилась первая групповщина — первая групповая община — первый род. Поэтому коллективно-колхозные формы хозяйствования, распределения и перераспределения материальных ценностей и духовных благ возникли не в 1930 году, а еще на заре человечества и не в Советском Союзе, а на всей Земле.
Таким образом, РОД — это группа родственных семей, обьединившихся для достижения своих целей. Технология обьединения людей в другие социальные группы более высокого порядка вплоть до наций, народов и государств всегда и везде была и остается одной и той же по образу и подобию образования рода. ПЛЕМЯ — это группа родственных родов. ЭТНОС — это группа родственных племен с элементами социально-государственной структуры. НАРОД — это группа родственных родов и племен, уже не с элементами, а с набором социально-государственных структур, т.е. большой род, надрод. НАЦИЯ — это группа родственных родов, племен, почти что народ, но организованный уже в четкую государственную структуру, имеющая национальный (но не народный) герб, гимн, флаг, отстаивающая свои национальные (а не только народные) интересы и т.д. Народ — это может быть и просто "сброд"... А нация — это уже государственная организация! Обьединение людей во все большие качественно-количественные коллективные структуры — обьективный, открытый "Истиной", закон природы и жизни. Американцы, обьединившись в новую американскую интернацию, успешней всех не только работают, но и "грабят". Западные европейцы тоже прозрели до обьединения в ЕЭС и НАТО и тоже, чтобы "грабить и месть". А народы Восточной Европы и Азии не менее успешно грабят еще только сами себя, утешаясь, что у Евразии еще все впереди в светлом коммунал-капиталистическом будущем. Американцы, европейцы, евразийцы — это новые континентальные супернации. Кроме этих основных социальных групп есть еще и другие сверхгруппы: Семья народов — это группа родственных народов, например, славянская семья народов, тюркская семья народов; раса — это группа родственных семей народов.
Все социальные группы человечества имеют три основных социальных признака:
Например, родителями рода является группа родственных семей, родителями племя — группа родственных родов и т.д. Таким образом, у социальных групп, в т.ч. у наций и народов, родители групповые в отличие от индивидуумов, где одни родители рожают несколько или много детей, а у социальных групп наоборот — несколько или много родителей рожают одного нового дитя, которое является коллективным плодом, т.е. социально-этнические группы — это не только групповые родители, но еще и коллективные дети одновременно. Как в любом людском коллективе, так и в любом групповом коллективе (племя, этнос, нация) обязательно есть формальный или неформальный лидер. И у коллективных родителей, как правило, должен быть, был, есть и будет ведущий, главный прародитель, глава групповой семьи, который задает основные "характеристики" новому детищу, прежде всего имя, язык, письменность, даже внешний облик, основные антропологические черты, склонность к тому или иному роду занятий и многое другое. Отсюда вытекают три основных признака родства социальных групп (семей, родов, племен, этносов, наций и народов):
Если мы наиболее точно определим главных родителей этноса, нации или народа, то большинство межнациональных проблем или отпадут сами собой, или мы их сможем решить с наименьшими материальными потерями и духовно-нравственными издержками. После распада СССР межнациональные проблемы обострились не столько из-за национальной суверенитизации, сколько из-за естественного, возможно неосознанного соперничества различных этносов, наций и народов на роль главного прародителя очередной новой евразийской нации. Наиболее "заслуженные" на эту роль этносы в истории Российской Евразии — это современные татары и русские. Первые создали и развалили величайшую с истории человечества татаро-монгольскую империю, вторые на ее развалинах создали и тоже уже почти развалили не на много меньшую российско-советскую империю.
То, что твориться теперь в России, мало кого устраивает. Но чтобы точно определить, что делать теперь и что надо будет делать завтра, надо выяснить, ЧТО БЫЛО "ДО ТОГО", или "около того".
Далее см. ЧТО БЫЛО ДО ТОГО? или см. Оглавление
IVArdtli08"Истина"1996,г.Наб.Челны